ATAWI 古典文学JAPANESE CLASSICS, AT YOUR PACE

人物と呼び名

同じ人でも、立場や場面で呼び名が変わります。

紫式部

前場では石山寺へ参る安居院の法印の前に女の姿で現れ、源氏六十帖を書いた者と明かし、供養をしなかった科で浮かばれない身を訴えて石山での供養を頼み、紫の色の掛け合いののち雲のように消える。後場では霊として顕現して舞を舞い、石山に籠って物語を書いた次第と供養をせざりし科を語り、一つの巻物への書写と廻向によって無明の眠を覚ます。結末では、紫式部とは石山の観世音が仮にこの世に現れた姿であったと明かされる。本IDはサイトの人物登録で紫式部に用いられている既存ID(『小倉百人一首』の歌人登録)と同一である。

呼び名:シテ女・石山寺に立つ雲

安居院の法印

石山の観世音を信じ、常に歩を運んで石山寺へ参る僧。参詣の途で女(紫式部の霊)に源氏の供養を請われ、同行の僧とともに供養を営む。夜更けに顕現した霊の舞と物語を聞き、一つの巻物への書写と鐘を打ち鳴らしての廻向によって、その成仏を助ける。

呼び名:法印

同行の僧

法印に同行する僧。本文では「ツレ」とのみ標され、名も素性も示されない。夜の供養の場で法印と詞を交わし(「有りつる源氏の物語。誠しからぬ事なれども」「菩提を深く」)、二人で上歌を謡う。

呼び名:ツレ

地

謡の地の文を担う。