伊勢・花散里との文通

現代語で読む

〔文の〕品々の色や、〔筆を〕なさった様子などが、たいそう清らかである。何ごとにも利発にしていらっしゃるのを、思う通りの方として、「今は他のことに心慌ただしく、行き関わる方もなく、静かにしているべき人なのに」とお思いになるにつけ、たいそう残念で、夜も昼も面影に思われて、堪えがたく思い出されなさるので、「やはりひそかに迎えようか」とお思いになる。また思い返して、「どうして、この憂き世で、罪をさえ失おうか」とお思いになると、そのままご精進で、明け暮れ修行していらっしゃる。

大殿の若君のことなどがあるにつけても、たいそう悲しいけれど、「自然とお会いできよう。頼もしい人々がいらっしゃるので、気がかりではない」と、思いなされるのは、かえって、子の道に迷わされないためであろうか。

そういえば、騒がしかった間の紛れに漏らしてしまった。あの伊勢の宮〔六条御息所〕へもお使いがあった。あちらからも、わざわざ尋ねて参っていた。浅からぬことどもをお書きになっていた。言葉や筆遣いなどは、人より格別に優雅で、思慮深く見えた。

「なお現実とは思われないお住まいを承るのも、明けない夜の心の惑いかと〔思われます〕。それでも、長くお隔たりにはならないだろうと、思いやり申し上げさせますにつけても、罪深いわが身だけは、また申し上げさせることも遠いことでしょう。憂き目を見る伊勢の海人のことを思いやってください。藻塩が垂れるという須磨の浦にいて。

万事に思い乱れる世の有様も、なおどうなり果てるのでしょうか」

と〔言葉が〕多かった。伊勢島の潮干の潟で漁をしても、言っても甲斐のないのは、わが身であったことよ。

物をしみじみと思っていらしたままに、間を置き置きお書きになっていた、白い唐紙を四、五枚ほど巻き続けて、墨の付き具合など見どころがある。

「しみじみと思い申し上げていた人を、一節つらいと思い申し上げた心の過ちのために、あの御息所も思い倦ねてお別れになってしまった」とお思いになると、今もお気の毒で恐れ多い方と思い申し上げなさる。折からのお文がたいそうしみじみしているので、お使いまでも親しく思われて、二、三日〔屋敷に〕留め置きなさって、そちらの物語などをさせてお聞きになる。

若々しく趣のある侍の人であった。このように哀れなお住まいであるので、このような人も自然と他人行儀でなく、ほのかに拝見するお姿や容貌を、たいそう素晴らしいと涙を落としていた。お返事をお書きになる、その言葉は、思いやることができる。

「このように世を離れるべき身と、思いなさったならば、同じことならお慕い申し上げたでしょうに、どうして〔そうなさらなかったのでしょう〕。所在なく、心細いままに、伊勢人が波の上を漕ぐ小舟にでも、憂き目の海藻は刈らないで、乗ればよかったものを。海人が積む嘆きの中で塩に濡れて、いつまで須磨の浦を眺めることでしょうか。

申し上げさせることが、いつとも分からないことこそ、尽きない心地がいたします」

などと〔書いて〕あった。このように、どこへも気がかりでないことはなくお便りを交わしなさる。

花散里も、悲しいと思っていらしたままに書き集めていらしたお心の数々を御覧になると、興趣ある歌も見慣れない心地がして、どれも見つつお慰みになるけれど、物思いを催す種であるようだ。荒れてゆく軒の忍草を眺めながら、頻繁に露のかかる袖であることです。

とあるのを、「本当に、葎よりほかの後見もない様子でいらっしゃるのだろう」と思いやりなさって、「長雨で築地が所々崩れてしまった」とお聞きになると、都の家司のもとに命じ送って、近くの国々の御荘の者なども動員させて、お仕えすべき旨をおっしゃる。