母君への打ち明け

現代語で読む

雨のひどかった紛れに、母君もお渡りになった。さらに言いようもなく、

「目の前で亡くした悲しさは、ひどいとも、世の常で、類があることだ。これは、どのようにしたことなのか」

と惑う。このような事どもの紛れがあって、ひどく物思いなさるだろうとも知らないので、身をお投げになったろうとも思いも寄らず、

「鬼が食ったのだろうか。狐めいた物が取り持って去ったのだろうか。ひどく昔物語の不思議な物どものことの例にか、そのようなことも言っていた」

と思い出す。

「それでは、あの恐ろしいと思い申し上げるあたりに、心など悪い御乳母のような者が、このようにお迎えなさるだろうと聞いて、目覚ましがって、謀った人もいるのだろうか」

と、下臈などを疑い、

「今参りの、心知らないのはあるか」

と問うと、

「ひどく世離れしているといって、あり慣れない人は、ここでは儚いこともできず、今すぐ参ろう、と言って、皆、その急ぐべき物どもなど取り具しつつ、帰り出てしまいました」

と言って、もとからある人さえ、片方はなくて、ひどく人少なな折であった。

侍従などこそ、日ごろの御様子を思い出して、「身を失ってしまいたい」など、泣き入りなさっていた折々の有様、書き置きなさった文も見るのに、「亡き影に」と書きすさびなさった物が、硯の下にあったのを見つけて、川の方を見やりつつ、響きの罵る水の音を聞くのにも、疎ましく悲しいと思いつつ、

「それに、亡くなりなさった人を、とかく言い騷いで、どこにもどこにも、どのような方におなりになったのか、とお疑いになるのも、痛々しいことだ」

と言い合わせて、

「忍びたる事とても、御心から起こってあったことではない。親として、亡き後に聞きなさったとしても、ひどく優しいほどではないのを、ありのままに申し上げて、このようにひどく心もとなき事どもさえ、方々思い惑いなさる様子は、少し明らかめさせ申し上げよう。お亡くなりになった人とても、骸を置いて持て扱うこそ、世の常であるのに、世離れした様子で日ごろも経てば、さらに隠れはない。なお、申し上げて、今は世の聞こえをさえ繕おう」

と語らって、忍んであった様子を申し上げるのに、言う人も消え入り、言いやらず、聞く心地も惑いつつ、「それでは、このひどく荒々しいと思う川に、流れ亡くなりなさった」と思うのに、ますます我も落ち入りそうな心地して、

「いらっしゃった方を尋ねて、骸をだけでもはかばかしく納めよう」

と仰るけれど、

「さらになんの甲斐もありません。行方も知らない大海の原にこそいらっしゃったのでしょう。そのような物から、人の言い伝えることは、ひどく聞きにくいです」

と申し上げると、とざまこうざまに思うのに、胸の塞き上る心地して、どうにもどうにもすべき方も思いなさらないのを、この人々二人で、車を寄せさせて、御座ども、気近くお使いになった御調度ども、皆ながら脱ぎ置きなさった御衾などのような物を取り入れて、乳母子の大徳、それが叔父の阿闍梨、その弟子の睦ましいなど、もとから知っている老法師など、御忌に籠もるべき限りして、人の亡くなった様子に真似て、出だし立てるのを、乳母、母君は、ひどく悲しく忌々しいと臥し転ぶ。