野分と古歌

現代語で読む

八月、野分が荒れ狂った年、廊なども倒れ伏し、下の者どもの家々で、頼りない板葺きだったものなどは、骨組みだけがわずかに残って、立ち止まる下衆さえいない。煙も絶えて、哀れに痛ましいことが多かった。

盗人などという向こう見ずな心のある者も、〔うらぶれた様子が〕思いやられるほど寂しいからか、この宮を取るに足らぬものとして踏み過ぎて、寄り付きもしなかったので、このようにひどい野良同然の薮ではあるけれど、さすがに寝殿の中だけは、昔のお仕度も変わらず、艶やかに掃き清める人もいない。塵は積もっても、乱れることのない端正なお住まいで、〔君は〕日々を明かし暮らしている。

はかない古歌や物語などのような慰みごとでこそ、退屈を紛らわせ、このような住まいについても思い慰める術であるらしいが、そうしたことにまで心の遅いお方である。ことさら好ましいわけではないが、自然とまた急ぐこともない折には、同じ心の人と文通し合ったりしてこそ、若い人は木草につけても心を慰めるべきところ、親が大切にお仕込みになったご方針のとおりに、世の中を慎むべきものとお思いになって、まれにでもお便りし合うはずのお方に対しても、まったくお慣れにならず、古くなった御厨子を開けて、『唐守』『藐姑射の刀自』『かぐや姫の物語』の絵に描いたものを、折々の慰みものになさる。

古歌といっても、趣深く選び出して、題も詠み人も明かして心得ているものこそ見所もあるものだが、端正な紙屋紙や陸奥紙などの古びたものに、古言どもの見慣れたものなどは、たいそう興ざめなのを、せめて眺める折々には、引き広げなさる。今の世の人の好む、経を声に出して読むことや、行いなどということは、たいそう恥ずかしくお思いになって、ご覧申し上げる人もいないのに、数珠などをお取り寄せにもならない。このように端正にしていらっしゃったのである。