僧都の文と小君の来訪

現代語で読む

あちら〔小野〕では、まだ早朝に、僧都のもとから、

「昨夜、大将殿のお使いで、小君が参上なさいました。事の次第を承ったところ、つまらないことに、かえって臆してしまいました、と姫君に申し上げてください。自分で申し上げるべきことも多いけれど、今日明日を過ごしてから伺うことにしましょう」

と〔僧都が〕書きなさっていた。「これは何事か」と尼君は驚いて、こちらへ持って渡ってお見せ申し上げなさると、〔浮舟は〕顔を赤らめて、「噂が立っているのだろうか」と苦しく、「隠し事をしていた」と恨まれるだろうことを思い続けて、答えるすべもなく座っていらしたところに、

「やはり、おっしゃってください。情けなく、お心を隔てなさること」

と、ひどく恨んで、事の次第を知らないので、あわただしいほどに思いなさっていたところに、

「山から、僧都のご消息で、参った者がおります」

と言い入れた。

不思議だけれど、「これこそは、それでは、確かなご消息でしょう」と言って、

「こちらに」

と言わせたので、たいそう清らかでしなやかな童が、並々でない装束を着たのが、歩いて来る。円座を差し出したので、簾のもとに跪いて、

「このような〔格好〕では、伺候すべきでないとは、僧都は、おっしゃらなかったか」

と言うと、尼君が、返事などをなさる。文を取り入れて見ると、

「入道の姫君のお方へ、山より」

と、名をお書きになっていた。違うなどと、争うすべもない。

たいそうきまり悪く思えて、いよいよ奥に引き入られて、人に顔も見合わせない。

「いつも誇らしくしていらっしゃる人柄だけれど、たいそう情けなく、心憂い」

などと言って、僧都のお文を見ると、

「今朝、こちらに大将殿がいらして、ご様子を尋ね問われましたので、初めからあった次第を詳しく申し上げてしまいました。ご志の深かったお仲に背きなさって、あやしい山賤の中に出家なさったことは、かえっては、仏のお責めが加わるべきことであると、承って驚いております。

どうしましょう。もとのご縁をお過ちなく、愛執の罪を晴らさせ申し上げなさって、一日の出家の功徳は、計り知れないものなのですから、やはりお頼みなさいと。詳しくは、自分で伺って申し上げましょう。ともかく、この小君が申し上げてくれるでしょう」

と書いてあった。