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竹取物語 / 第9場面

天の羽ころも

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天の羽ころもをもとにした創作画
あらすじ・人物・読み方

三年後、姫は月の都の人であることを明かす。八月十五日の夜、月の迎えが来て姫は羽衣を着て昇天し、残された不死の薬と御文は富士の山で焼かれる。

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このようにして、お気持ちを互いに慰め合ううちに、三年ほどあって、春の初めから、かぐや姫は、月の面白く出ているのを見て、いつもよりも物思いしている様子である。ある人が月の顔を見るのは、忌むことだと制したけれども、ともすれば、人のいない間に、月を見て、ひどくお泣きになる。七月十五日の月に、出て座って、切に物思いしている気配である。近くに使われている人々が、竹取の翁に告げて言うには、かぐや姫は、いつも月を趣深くご覧になっているけれども、この頃になっては、ただごとでもないようです。ひどくお思い嘆きになることがあるのでしょう。よくよくお見せ申し上げなさい、と言うのを聞いて、かぐや姫に言うには、どういうお気持ちで、このように物思いした様子で月をご覧になるのか、情けない世の中に、と言う。かぐや姫は、月を見ると、世の中が、心細く哀れに思われます。何をどう嘆いておりましょうか、と言う。かぐや姫のいるところに至って見ると、なお物思いしている気配である。これを見て、私の仏様、何事をお思いなのですか。お思いになることは何事ですか、と言うと、思うことはありません。何となく心細く思われます、と言うと、翁は、月をご覧になりますな。これをご覧になると、物思いなさる気配はあるぞ、と言うと、どうして月を見ないでいられましょう、といって、なお、月が出ると、出て座りながら、嘆き思っていた。

夕暮れには、物思いしない気配である。月の頃になってしまうと、なお、時々は嘆いて泣くなどする。これをお仕えする者たちが、なお、何か思い没することがあるのだろうと、ささやくけれども、親をはじめ、〔誰も〕何事とも知らない。八月十五日ほどの月に出て座って、かぐや姫は、ひどくお泣きになる。人の目も今はお包みにならず、お泣きになる。これを見て、親たちも、何事かと尋ね騒ぐ。かぐや姫は、泣く泣く言う。前にも申し上げようと思いましたが、必ずお心を惑わしなさるだろうと思って、今まで過ごしてまいったのです。〔私は〕その〔地上の〕人でもなく、月の都の人です。それが、昔の約束があったことによって、この世界に参って来たのです。今は、帰るべき時になってしまったので、この月の十五日に、あの本の国から迎えに、人々が参って来るでしょう。どうしても参ってしまうででしょうから、お嘆きになる悲しいことを、この春から思い嘆いてまいったのです。と言って、ひどく泣く。

翁は、これは、何ということをおっしゃるのか。竹の中から見つけ知られたけれども、菜種ほどの大きさであったのを、私の背丈に立ち並ぶまで養い申し上げた私の子を、どういう人が迎えに来るというのか。決して許そうか、と言って、私こそ死のう、といって、泣き罵ることは、まことに堪えがたい様子である。

かぐや姫が言うには、〔私は〕月の都の人で、父母がいます。ほんの片時の間、といって、あの国から参って来たけれども、このように、この国では、多くの年を経てしまったのでした。あの国の父母のことも覚えず、ここではこのように長く、遊び慣れてお仕えしてきました。つらい気持ちもせず、悲しいばかりでいます。けれども、自分の心のままではなく、参ってしまうでしょう、といって、みな一緒にひどく泣く。使われている人々も、長年慣れ親しんで、立ち別れてしまうことを、〔かぐや姫の〕気立てなどが上品で、美しかったことを見慣れて、恋しくなることが堪えがたく、湯水も喉を通らず、同じ心で嘆かしくお思いになる。御使いに、竹取が出て会って、泣くことは限りがなかった。

この事を帝が、お聞きになって、竹取の家に御使いをお遣わしになった。この事を嘆くので、髪も白く、腰も曲がり、目もただれてしまった。翁は、今年は五十歳ほどであるけれども、物思いでは、ほんの片時に、老いてしまったと見える。御使いが、仰せ事だといって翁に言うには、ひどく心苦しく物思いしているのは、実に、なぜおっしゃるのですか。竹取は、泣く泣く申し上げる。この十五日に、月の都からかぐや姫の迎えに参って来るそうです。尊くお尋ねになる、と言う。この十五日には、月の都の人が参って来たら、捕らえさせよう、と申し上げる。

御使いが帰り参って、翁の様子を申し上げ、〔姫の〕申し上げたことも申し上げるのを、お聞きになっておっしゃる。一日ご覧になったお心でさえ、思い残しなさるのに、明け暮れ見慣れたかぐや姫を遣ってしまっては、どう思うだろう。あの十五日に、役所役所にお命じになって、勅使には中将高野の大国という人を指名して、六衛の役人、合わせて二千人の人を、竹取の家にお遣わしになる。家に参って、築地の上に千人、屋根の上に千人。家の人々がひどく多かったのに合わせて、開ける隙もなく守らせる。この守る人々も、弓矢を帯びて座っている。母屋の中には、女たちを番に据えて守らせる。嫗は、塗籠の中で、かぐや姫を抱いて座っている。翁も、塗籠の戸を閉ざして戸口に座っている。翁の言うには、これほど守る所で、天の人に負けるものか、といって、屋根の上にいる人々に言うには、少しでも物が空を飛んだら、すぐ射殺しなさい。守る人々が言うには、これほどして守る所に、蝙蝠が一つでもいたら、まず射殺して、外にさらそうと思っております、と言う。

翁は、これを聞いて、頼もしがって座っている。これを聞いて、かぐや姫は、閉じ込めて守り戦うべき仕組みをしたとしても、あの国の人と戦うことはできないのです、弓矢で射られはしません。このように閉じ込めていても、あの国の人が来れば、みな開いてしまうでしょう。向かって戦おうとしても、あの国の人が来たら、猛い心を使う人はいないでしょう。翁の言うには。お迎えに来る人を、長い爪をして、目をつかみつぶしてやろう。その髪を取って、かなぐり落とそう。その尻を掻き出して、ここらの人々に見せて、恥を見せようと、腹を立てて座っている。

かぐや姫が言うには、声高におっしゃいますな。屋根の上にいる人々が聞くのに、ひどくみっともないです。今まで抱いてきた志どもを、思いも知らないで、参ってしまうことが残念でございました、長い契りがなかったので、ほどなく参ってしまうべきなのでしょう。と思うのが、悲しいのでございます。親たちの顧みを、少しだにお仕え申し上げないで、参る道も安らかではあるまいのに、月ごろも出て座って、今年だけの暇を申しましたけれど、いっこうに許されないので、このように思い嘆いております。お心ばかりを惑わせて去ってしまうことが、悲しく堪えがたくございます。あの都の人は、ひどく清らかで、老いることもなく、思うこともなくおりますのです。そのような所へ参るのも、つらくはございません。老い衰えなさった様子を、拝見できなくなることこそ、恋しく思われるでしょう、と言って泣く。翁は、胸の痛いことを、なさいますな。麗しい姿をした使いにも、障らないようにと、妬んでいた。

こうしているうちに、宵が過ぎて、子の刻ほどに。家のあたりは、昼の明るさにも過ぎて光った。満月の明るさを十合わせたほどで、いる人の毛の穴まで見えるほどである。大空から人が、雲に乗って降りて来て、地面から五尺ほど上がったところに、一列に並んだ。これを見て、内外にいる人々の心は、物に襲われるようで、向かって戦う心もなかった。やっと思い起こして、弓矢を取って構えようとするけれども、手に力もなくなり、萎えて屈んでいる中に、心さ恐ろしいもの、念じて射ようとするけれども、外の方へ行ってしまったので、荒々しくも戦わないで、気持ちはただ、ぼんやりして守り合っていた。立っている人々も、装束の清らかなことは、物にも似ない。飛車を一つ備えている。羅の蓋をさしている。その中に王と思われる人が、家に、造麿よ、参って来い、と言うのに、猛く思っていた造麿も、物に酔った気持ちがして、うつ伏しになってしまった。言うには、そなたが幼い人で、わずかな功徳を、翁が作ったことによって、そなたの助けに、といって、片時のほどだといって下したのを、多くの年月、多くの金を賜わって、身を変えたようになってしまった。かぐや姫は、罪をお作りになったので、このように賤しい自分のもとに、しばらくおいでになったのです。罪の限りが尽きてしまったので、このようにお迎えするのを、翁は泣き嘆くこともできない、とためです。はやくお返し申し上げよ、と言う。翁が、答えて申し上げる。かぐや姫を養い申し上げて、二十年あまりになりました。片時、とおっしゃるのが、お思い違いでしょう、と言う。ここに置かれた、かぐや姫と申す人に、〔情が移って〕おかしくなってしまいました。また、他のところに、かぐや姫と申す人は、重い病をなさっているので、とても出て来られはなさいますまい、と申し上げると、その返事はなくて、屋根の上へ飛車を寄せて、さあ、かぐや姫、穢れた所に、どうして長くおいでになろうか、と言う。立て籠めた所の戸が、たちまち、ひとりでに開いてしまった。格子どもも、人の手なく開いてしまった。嫗が、抱いて座っていたかぐや姫は、外へ出てしまった。とても留められそうにないので、ただ、差し仰いで泣いて座っている。竹取が、心惑って泣き伏している所に寄って、かぐや姫が言う、ここにも心にもなく、このように参るのに、登ろうだけでもお見送りください、と言うけれども、何が悲しくてお見送り申し上げよう。私をどうせよといって、捨ててお登りになるのか。一緒に連れて行ってください、と泣いて伏すと、お心が惑ってしまった。手紙を書き置いて参りましょう。恋しくなる折々に、取り出してご覧ください、といって、泣きながら書くことは、この国に生まれなかったならば、嘆かせ申し上げないほどまで〔お仕えしたでしょう〕。お仕えしないで過ぎ別れてしまうこと、返す返すも本意なく、心覚えしております。脱ぎ置く衣を、形見としてご覧ください。月の出ている夜は、見よ、となさいました。お見捨て申し上げて参る空からも、落ちてしまいそうな気持ちがします。と書き置く。天人の中に、持たせている箱があり、天の羽衣が入っている。またある箱には、不死の薬が入っている。一人の天人が言う。壺にある御薬を差し上げよ、穢れた所の物を口にお含みになれば、お気持ちが悪くなるだろう、といって、持って寄ったところ。少しお嘗めになって、少し形見として、脱ぎ置く衣に包もうとすると、ある天人が、包ませず、御衣を取り出して着せようとする。その時に、かぐや姫が、しばらく待て、といって、衣を着てしまう人は、心が別のものになってしまうのです。一言、言い置くべき事がある、といって手紙を書く。天人は、遅い、と。〔姫は〕心もとなくお思いになる。かぐや姫は、物の分からないことをおっしゃいますな、といって、ひどく静かに、れほやけに御文を奉りなさる。慌てない様子である。このように多くの人を賜わって、留めさせなさったけれど、お許しにならないのです。お迎えに参って来て、取り連れて参ってしまうので、残念で悲しいことには、宮仕えに、お仕え申し上げられなくなってしまったので、残念で悲しい身でございますので、お分かりにならず、お仕えしていたら、〔ご覧に〕入れたでしょうけれども、心騒ぐお受け取りにならなくなって、と、〔帝は〕なめげなものとお思いになって、留められなかったことが、心に留まっておいでだ、といって、今は、といって天の羽衣を着る折にも、あなたを哀れと、思い出されるのです。といって、壺の薬を添えて、頭の〔飾りを〕、中将を呼び寄せて、〔帝へ〕奉らせる。中将に、天人が取り次いで伝える。中将が受け取ると、ふと天の羽衣を、着せ申し上げたところ、翁をいとおしく悲しいと、お思いになっていたことも、失せてしまった、この衣を着た人は、物思いもなくなってしまったので、車に乗って、百人ほどの天人を従えて、昇ってしまった。その後、翁と嫗は、血の涙を流して惑うけれども、甲斐がない。あの書き置いた手紙を読んで聞かせるけれども、何のためだろうか、命までも惜しく思われる。誰のためだろうか、何事も仕様がない、といって、薬も口にせず、やがて、起き上がることもできず、病んで臥してしまった。中将は、人々を引き連れて帰り参って、かぐや姫を、戦って留めることができなくなってしまったことを、こまごまと申し上げる。薬の壺に御文を添えて差し上げ、広げてご覧になって、ひどく哀れがらせなさって、物もお聞き入れにならず、御遊びなどもなかった。

大臣や上達部をお召しになって、どちらの山が天に近いか、とお尋ねになるのに、ある人が申し上げる。駿河の国にある山が、この都にも近く、天にも近くございます、と申し上げる。これをお聞きになって、ます。勅使には、調の岩笠という人を召して、駿河の国にあるという山の頂に、持って行くべき旨をお命じになる。峰でするべき仕方をお教えになる。御文と、不死の薬の壺を並べて、火をつけて燃やすべき旨をお命じになる。その旨を承って、兵士たちを数多く連れて、山へ登ったことから、その山を、ふじの山、と名付けたのである。その煙は、今も雲の中へ立ちのぼる、と言い伝えられている。

この作品の最後の場面です。竹取物語の一覧から、もう一度読みたいところへ進めます。

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底本:『竹取物語 校訂標註』飯田永夫校、上原書店、明治25年[1892](国立国会図書館蔵 特46-615)。本文画像:所蔵機関の公開資料。

明治25年[1892]上原書店刊『竹取物語 校訂標註』(飯田永夫校、国立国会図書館蔵 特46-615)の本文を原画像と照合した独自編集本文です。通行字体・現行仮名へ写し、濁点・句読点を補っています。発音の読みと独自訳を添え、補った主語などは〔 〕で示します。