紀貫之
平安時代の歌人・官人。『土佐日記』の作者。本文では名は現れず、帰京する前国守は作者自身が仮託した旅の主とされる。
人物と呼び名
同じ人でも、立場や場面で呼び名が変わります。
筆者
「男もすという日記というものを、女もしてみよう」として筆を取る女性に仮託した語り手。船旅の日々を記す。
呼び名：女の語り手前国守
土佐の国守の任を終え、京へ帰る旅の主。文中では「ある人」「船君」とも呼ばれる。亡き娘の父。
呼び名：ある人・船君・舟君・舟君なる人・病者あるじの守
新しく土佐へ赴任した国守。二十六日に館で大和歌を詠み、前国守らをもてなす。
呼び名：新任の国守・今の守藤原時実
送別の人。船路であるのに馬の餞（はなむけ）をした。底本では「藤原言實」と表記される。
呼び名：藤原言實・藤原の言實橘季衡
見送りに来た人々の一人。藤原言實らとともに大津・浦戸の別れに臨む。
呼び名：橘の季衡長谷部行政
見送りに来た人々の一人。九日の条に名が見える。
講師
僧。二十四日に馬の餞をしに出て来て、正月二日には物や酒を送ってきた。
山口の千岑
正月の大湊滞留の折、酒やよいものを持って来た人物。読みは底本の振り仮名が判然とせず「ちみね」とした。
文時
舟が遅れて室津へ来た男。維茂とともに十二日の条に現れる。
維茂
文時とともに室津へ来た男。
亡き娘
京で生まれ、土佐の任国で亡くなった前国守の娘。帰京の旅を通して、折々に思い出され歌に詠まれる。
呼び名：京で生まれ土佐で亡くなった女子・亡くなった女子・この家で生まれた女子・白玉昔の子の母
亡き子の母。二月五日と九日に、子を思う歌を詠んで泣く。
呼び名：昔つ人の母昔の人
二月四日の条で、船にいる人が忘れ貝に寄せて恋ひ慕う昔の人。
童の父母
正月二十一日の童の歌の中で思われる、故郷にいる父母。
呼び名：わが父母惟高の御子
渚の院の主であった故人。二月九日の条で、昔の宿の梅の歌の思う相手として現れる。
呼び名：故、惟高の御子安部仲麿
昔、唐へ渡った歌人。正月二十日の条で、青海原の歌の故事が語られる。
呼び名：仲麿・仲麿のぬしある人
船中・道中で歌を詠んだ、名の示されない人々。複数の人物を含む。
ある女
船中で歌を詠んだ、名の示されない女。
ある童
船中で歌を詠んだ、名の示されない童。
女童
船中の女の子ども。十一日に羽の歌、十五日に風と浪の歌を詠む。
子ども
正月七日、ある人の歌への返歌をひそかに詠んだ子ども。
童
正月二十一日、遣われようとして付いて来た童。故郷の父母を思う歌を歌う。
呼び名：つきて来る童小の童
年九つばかりの童。正月二十二日に「山さへ行く」の歌を詠む。
若菜を送った家の人
正月七日、池と名のある所の家から若菜などを送ってきた家の人。若菜の歌の詠み手。
わりごを持たせて来た人
正月七日、わりご（行器）を持たせて来て歌を詠んだ訪問者。筆者はその名を思い出そうとする。
町女
正月十三日、湯浴みに出かけて海を見て歌を詠んだ町の女。
舟人
船の人々。九日に宇多の松原の鶴の歌を詠んだ舟人を含む。
梶取
船の進路を預かる梶取・舵取。船歌を歌い、神仏への祈りや航路の判断を担う。
呼び名：舵取・楫取船の長しける翁
船の長（おさ）である翁。正月十八日に月の歌を詠む。
見送りの人々
門出や大津・浦戸の別れに見送りに来た人々。
呼び名：かの人々あはぢのたうめ
正月二十六日に追ひ風の歌を詠んだ、淡路のたうめという人。
淡路の島のおほいこ
二月六日、舟酔いしていたが船底から頭を持ち上げて歌を言った、淡路の島のおほいこ。おほいこの読み・語義は底本の仮名のままに残した。
ゐる人
二月五日、海が鏡のようになったのを見て歌を詠んだ、居合わせた人。底本の表記のまま「ゐる人」とした。
土佐に住みける女
昔、土佐に住んでいて、この船にまじった女。正月二十九日に住みし所の歌を詠む。
呼び名：女筆者と心知れる人
帰京の夜、筆者とともに亡き娘を思う最後の歌を言った、心を知り合った人。
詠み手（本文に明示なし）
二月三日の涙の玉の歌の詠み手。本文に明示がないため、詠み手不詳として登録する。