五月――宮の訪れ

現代語で読む

扉をつけ奉っておいた。翌朝、とても珍しく夜を明かしてしまった、などとおっしゃって。「さあ、またこんな思いを知らないのか。老いてもおいでにならずに明けるものとは、浅慮とある。さぞあさましい様子に思いなさったろう」と、とても惜しくて。夜と共に物思う人は、夜といっても、打ち解けて寝の合う時もない。珍しいとも思われませんと申し上げた。次の日、今日は物詣にお出になる。いつお帰りになるのだろう。どうしても覚束ないだろうと（あるので、女は）。思い過ぎはもう止めよう。今宵は五月雨、あやめの根を懸けようか。と思いなさった。帰るべきであると申し上げて参って、一二三日ほどあって帰ったところ、宮からはとても覚束なくなってしまったけれど、参ろうと思うにつけ、とても心憂いことに、物憂く恥ずかしく思われて、とても疎かに思われなさるにちがいない。この頃は。つらくても忘れるだろうか。月日が経てばひどく恋しいことに、今日は負けてしまいそうだ。浅からぬ心のほどを、「それでも」とあるので。巻いても見えないものだから、玉葛よ、問う人すらも絶えがちである。と申し上げた。宮はいつものように忍んでおいでになった。女はそうかしらと思ううちに、日頃の物音に、苦しくてうとうとしていた時に門を叩くのを、聞き咎める人もいない。お聞きになることもあるので、誰かいるのかと思し召して、そっとお返しにならなかった。翌朝。開けなかった槇の戸口に立ちながら、つらい心の例しと見た。憂いことはこれかと思ったことも（次ページへ続く）。

あはれに、とある。昨夜おいでになったらしい。心もなくお休みになったのかと思って。どうして槇の板戸も閉ざしながら、つらい心のあるなしを見ようか。推し量らせなさるだろうことを、お見せしたならばとある。今宵もおいでいただきたいけれど、こうしたお忍び歩きを、人々も制止すると聞こえるのを、内の大臣や東宮などがお聞きになることも軽々しいようだなどと、お包みになるうちに、とても間遠くなった。雨が打ち降ってとてもつれづれな頃、女はいよいよ雲間のない眺めに、世の中はどうなってしまうのだろうと、尽きることなく物思いに耽って、好き事をする人々は数多くいるけれど、今もどうとも思わないのを、世の人はさまざま言うだろうけれど、身があってこそとだけ思って過ごす。宮から、雨のつれづれはどうかとて。おおかた、さみだれていると思うだろうか。君を恋い続けている今日の眺めを。とあるので、お返事をすぐに引き返して。忍んでいるだろうとも知らず、己の憂いを、身を知る雨と思ったことよ。と書いて。紙の（次へ続く）。降れば世のいよいよ憂き身の去られるのを、今日の眺めに水が増すだろう。待つのは遠いだろうかと、書きさびたのをご覧になって、たちかへり（宮は次の歌を）。何のため、身をさえ捨てようと思うのだろう。天下には君だけに（雨が）降るのに。誰も憂き世を、とある。五月六日になった。雨はなお止まない。先日のお返事の、いつもより物思いに耽った様子であったのを、あはれと思い出して、ひどく降りおかしい。翌朝、今宵の雨の音は、とてもおどろおどろしかったことを（次ページへ続く）。などと、まめやかにおっしゃったのを。夜通し何事を思っていたのか。窓を打つ雨の音を聞きながら、姿も見せずにいながらあやしいほどであると申し上げたので、なお言い甲斐がないわけではないと思し召して、お返事。私もそう思いやっていた、雨の音を。さし出ている妻もない宿はどうかと。昼頃、水が増したと聞いて、人々が見ると、宮もご覧になって、今のほどはどうか、水見に出ていた。覚えのない岸が漬くほどに比べると、深い心はなお増している。とご存じでいらっしゃるとある。お返し。今はもう岸もせき止めた。しかし大水の深い心は川と見せながら。甲斐ないことと申し上げた。おいでになろうと思し召して、お火取りなどお召しになる頃に、侍従の乳母が参上して、「お出させなさらなければどこへ。このことはひどく人々が申しますのは、名残惜しいような人でもないのに。お召し遣いになろうと思し召すなら、せめて召してこそお遣わせなさるべきです。軽々しいお身の歩きは、やはりとても見苦しいことです。その中にも人々がひどく通う所です。ない事も出てきかねません、すべてよろしくない」と、この右近のぞう何某が言い始めた。故宮もこれこそは率いて歩き奉ったが、夜中にお歩きになっては、よいことがあろうか。こうしたお歩きのお供に歩く人々は、大殿（道長）に申し上げよう。世の中は今日推すとも知らず、変わってしまうだろう。どのお言いつけの事々もある物を、世のありさまをご覧になり尽くすまでは、こうしたお歩きなくてこそおいでなさるな、などと申し上げなさると、どこへ行こうか。つれづれなので、はかない慰み事などをなさる（次ページへ続く）。でこそあれ。いちいち人が言うべきことでもない。とばかりおっしゃるには、あやしくどうしようもない物でこそあれ。それはとても口惜しくない物でこそあるらしい。呼んでお置きになったらと思いなさるけれど、そうもできず聞きにくいことがあろうなどと、思い乱れるうちに覚束なくなった。かろうじておいでになって。お帰りになるのを無粋だと思う人々が数多くあるように聞くと、とても惜しい。大方も遠慮がちなうちに、いよいよ間が空いてしまうと、まめやかにお話しなさって、「さあいらっしゃい。今宵だけは人の見ない所がある。心のどかに物も聞こえよう」とて、車を差し寄せなさって、お乗せになると、自分でもなく乗りながらも、人も事を聞けと思い思い行くと、ひどく夜が更けたので知る人もいない。そっと人のいない廊のある所に差し寄せて、お降ろしになった。月もとても明るいので降りようと忍んでおっしゃるので、様子が惜しいようなので下に。いや、人の見ない所だ。今からもこうして申し上げよう。人がいる折かと思うと、遠慮がちで。などとあはれにお話しなさって、明けたので車をお寄せになってお乗せになり、お送りにも参るべきだけれど、明るくなってしまうだろうから、ほかにいた人たちが見ても相応しくないとて、お止めなさった。女は帰る道すがら、あやしい歩きだこと、人がどう思うだろうと思いながらも、明け方の御姿が、すべてにはないお姿だったことも思い出されて。宵に返しはするけれど、どうしてなお暁の起きを君にさせようか、苦しかったとあるので。朝露に送る思いに比べると、そのまま帰る宵は勝っている。さすがにこういうことは聞くまい。夜の歩きは方が塞がっている。お迎えに参ろうとあるので、ああ苦しい。いつもは、などと思うけれど、いつもの（次ページへ続く）。