月と花の贈答

現代語で読む

返歌。九月、つでもうに成ってしまった。霜枯れの浅茅に紛れるささがにの、どの折に、こうと見えるのだろう。

何の折にか、人の返事に。入る方に明らかであった月影を、上（うわ）の空にも待った夜半のことよ。返歌。差して行く山の端も皆曇り、心の空に冴えた月影よ。

また同じ頃、九月の月明き夜、親方の秋の哀れを思いやれ。月に心はあくがれなくとも。

六月ばかり、撫子の花を見て、垣根晴れ、涼しさ勝る床の夏に、露を掻き添えん、脇までも見ないでおこう。

物思いをするのかと人が問い給うた返事に、九月つでもり、花薄の葉分の露よ、ああ、こうして枯れゆく野遊びにさえ、留まるのだろう。

煩わしい事のある頃であった。かひ沼の池という所がある人の、不思議な歌物語をするのを聞いて、試しに詠もうという（歌）。世に経るにつけ、浅香沼に生けてはいられまいと思い沈む。底は去らないけれど。また、心地よげに言い合わそうとて、心ゆく水の景色は、今日ぞ見る。今夜、世に経つる、かひ沼の池よ。

侍従宰相の五節の帳場、宮の御前に、井戸端の近い弘徽殿の殿の右京が、一途に夜去るその様子で、あった事などを、人々が出て、日の影を遣る、指しえぎらい外すべき扇など添えて、添えて、多かった豊の宮人は、指し分けて、去る君の影を哀れと見た。中将・少将と名ある人々の自邸は外にあって、少将の君を、夜あああ交いつつ語らうのを聞いて、どありの中将（へ）。将（へ）。三笠山、同じ麓を指し分けて、霞に谷を隔ててしまったな。返歌。指して見ている事こそ形見。三笠山の霞を吹き解く風をこそ待て。

紅梅を折って、里より招こうとして、埋もれ木の下に痩せる梅の花よ。香をだけでも散らせ、雲の上まで。

卯月に、八重桜の花を内裏で、九重の匂うのを見れば、桜狩りが重なって来た、春の盛りか。桜の花の祭りの日まで、散り残った遣いの少将が簪に給うといって、葉に書く（歌）。神代にも、あっただろうか。山桜を今日の簪に折った例は。

睦月の三日、内裏から出て、古里の太師の端に、こよなく散ら積もり、荒れ勝っていたのを、言忌みもしたか。変えず、改めて、今日しも物の悲しいのは、身の憂さがまた、先に変わってしまったからか。