ATAWI 古典文学JAPANESE CLASSICS, AT YOUR PACE

花宴の原文

きさらぎのはつかあまり、なんでんの桜のえんせさせ給ふ。后、春宮の御つぼね、左右にして、まうのぼり給ふ。

弘徽殿の女御、中宮のかくておはするを、おりふしごとにやすからずおぼせど、ものみにはえすぐし給はで、まいり給ふ。

日いとよくはれて、空の気色、鳥のこゑも心ちよげなるに、みこたち、かんだちめよりはじめて、その道のはみな、たむゐん給はりて、ふみつくり給ふ。

さいしやうのちうじやう、春といふもじ給はれりとの給ふ、こゑさへれいの人にことなり。

つぎは頭中将。人のめうつしも、ただならずおぼゆべかめれど、いとめやすくもてしづめて、こわづかひなどものものしうすぐれたり。

さての人々はみなおくしがちに、はなしろめるおほかり。地下の文人はまして、みかど、春宮の御才、かしこくすぐれておはします。かかるかたにやむごとなき人、おほくものし給ころなるにはづかしくて、はればれとくもりなき庭にたちいづる程、はしたなくて、やすきことなれどくるしげなり。

とし老たるはかせどものなり、あやしくやつれて、れいなれたるも哀に、さまざま御らんずる、なんおかしかりける。

がくどもなどは、さらにもいはず、ととのへさせたまへり。やうやう入日になる程に、春のうぐひすさへづるといふ舞、いとおもしろくみゆるに、源氏の御紅葉の賀のおり、おぼし出られて、

春宮、かざしたまはせて、せちにせめのたまはするに、のがれがたくて、たちて、のどかに袖かへす所を、ひとをれ、けしきばかりまひ給へるに、似るべきものなくみゆ。左のおとど、うらめしさも忘れて、涙おとし給ふ。

頭中将に、いづら、おそしとあれば、りうくわえんといふ舞を、これは今すこしうちすべして、かかることもやと心づかひやしけん、いと面白ければ、御ぞ給りて、いとめづらしきことに、人思へり。

かんだちめみなみだれてまひ給へど、夜に入ては、ことにけぢめも見えず。ふみなどかうずるにも、源氏の君の御をば、かうじもえよみやらず、句ごとにずじののしる。はかせどもの心にも、いみじう思へり。

かうやうのおりにも、まづこの君を光にし給へば、みかども、いかでかをろかにおぼされん。中宮、御めのとまるにつけて、春宮の女御のあながちににくみ給らんもあやしう、わがかう思ふもこころうしとぞ、みづからおぼしかへされける。

大かたに花のすがたをみましかばつゆも心のをかれましやは御心のうちなりけんこと、いかでもりにけん。

夜いたうふけてなん、ことはてける。上達部をのをのあがれ、后、春宮かへらせ給ひぬれば、のどやかになりぬるに、月いとあかうさしいでて、おかしきを、源氏の君、ゑひ心ちにみすぐしがたくおぼえ給ければ、

うへの人々もうちやすみて、かやうにおもひかけぬ程に、もしさるべきひまもやあると、ふぢつぼわたりを、わりなう忍びてうかがひありけど、かたらふべきとぐちもさしてければ、うちなげきて、なをあらじにや、弘徽殿のほそどのに立より給へれば、三のくちあきたり。

女御はうへの御つぼねに、やがてまうのぼり給ひにければ、人すくななるけはひなり。おくのくるるどもあきて、人をともせず。かやうにて世の中のあやまちはするぞかしと思て、やをらのぼりて、のぞき給ふ。人はみなねたるべし。

いとわかうおかしげなるこゑの、なべての人とは聞えぬ、おぼろづきよににる物ぞなきと、うちずして、こなたざまにくるものから、いとうれしくて、ふと袖をとらへ給ふ。

おそろしとおもへる気色にて、あなむくつけ、こはたそとの給へど、なにか、

ふかき夜の哀をしるも入月のおぼろけならぬ契とぞ思とて、やをらいだきおろして、戸はをしたてつ。

あさましきにあきれたるさま、いとなつかしうおかしげなり。わななくわななく、ここに人のとの給へど、まろはみな人にゆるされたれば、めしよせたりとも、なでうことかあらん。ただ忍びてこそとの給こゑに、此君なりけりと聞さだめて、いささかなぐさめけり。

わびしと思へるものから、なさけなくこはしうはみえじと思へり。ゑひごこちや例ならざりけん、ゆるさんことはくちをしきに、女もわかうたをやぎて、つよき心もしらぬなるべし。

らうたしとみ給ふに、程なく明ゆけば、こころあわただし。女はましてさまざまに思ひみだれたるけしきなり。

なをなのりし給へ。いかでかきこゆべき。かうてやみなんとは、さりともおぼされじなどの給へど、

うき身世にやがて消なば尋ねても草の原をばとはじとや思といふさま、えんになまめきたり。ことわりや。きこえたがへたるもしれど、

いづれぞと露のやどりをわかむまにこざさがはらにかぜもこそふけわづらはしうおぼすことならずは、なにかつつまん。もしすかひたまふかともえいひあへず、人々おきさはぎ、うへの御つぼねにまいりちがふけ色どもしげくまよへば、いとわりなくて、あふぎばかりをしるしにとりかへて出給ぬ。

きりつぼにはひとおほくさぶらひて、おどろきたるもあれば、かかるを、さもたゆみなき御忍びありきかなと、づきじろひつつ、そらねとぞしあへる。

いり給てふし給へれど、ねられず。おかしかりつる人のさまかな。女御の御おとうとたちにこそはあらめ。まだよになれぬは、五六の君ならんかし。そちの宮の北のかた、頭中将のすさめぬ四の君などこそ、ますこしおかしからまし。六は春宮にたてまつらんとこころざし給へるを、いとおしうもあるべいかな。

わづらはしうたづねむ程もまぎらはし。さてたえなんとは思はぬ気色なりつるを、いかなればことかよはすべきさまをとらへずなりぬらんなど、よろづに思ふも心のとまるなるべし。

かやうなるにつけても、まづかのわたりの有様の、こよなうおくまりたるはやと、ありがたう思ひくらべられ給ふ。

其日は後宴のことありて、まぎれくらし給つ。さうの琴つかうまつり給。昨日のことよりもなまめかしうおもしろし。藤つぼは暁にまうのぼり給にけり。

かの有明、出やしぬらんと、心もそらにて、思ひいたらぬくまなきよしきよ、惟光をつけて、うかがへれば、

おまへよりまかで給けるほどに、ただ今北のぢむよりかくれたちて侍りつる車どもまかり出る。御かたのさと人侍つる中に、四位少将右中弁など、いそぎいでてをくりし侍つるや。弘徽殿の御あがれならんとみ給へる。けしうはあらぬけはひどもしるくて、くるま三ばかり侍つときこゆるにも、むねうちつぶれ給。

いかにしていづれとしらん。ちちおとどなどききて、ことしうもてなされんも、いかにぞや。まだ人のありさまよく見さだめぬほどは、わづらはしかるべし。さりとてしらであらん、はた、いとくちおしかるべければ、いかにせましとおぼしわづらひて、つくづくとながめふし給へり。

姫君いかにつれづれならん。日比になれば、屈してやあらんとらうたくおぼしやる。

かのしるしの扇はさくらのみへがさねにて、こき方にかすめる月をかきて、水にうつしたる心ばへ、めなれたれどゆへなつかしうもてならしたり。草の原をばといひしさまのみ心にかかりたまへば、

世にしらぬここちこそすれ有明の月の行末を空にまがへてとかきつけ給て置給へり。

おほい殿にもひさしうなりにけるとおぼせど、わか君も心ぐるしければ、こしらへんとおぼして、二条院へおはしぬ。

みるままにいとうつくしげにおひなりて、あいぎやうつきらうらうじき心ばへ、いとことなり。あかぬ所なう、わが御心のままにをしへなさんとおぼすに、かなひぬべし。おとこの御をしへなれば、すこし人なれたることやまじらんと、思こそうしろめたけれ。

日ころの御ものがたり、御ことなどをしへくらして、いで給を、例のとくちをしうおぼせど、今はいとようならはされて、わりなくはしたひまつはさず。

おほい殿にはれいの、ふともたいめんし給はず。つれなくとよろづおぼしめぐらされて、さうの御ことまさぐりて、やはらかに、ぬる夜はなくてとうたひ給。

おとどわたり給ひて、一日のけう有しこと聞え給。うづらのよはひにて、めいわうの御世四代をなん見侍ぬれど、此たびのやうにふみどもきやうざくに、まひがく、もののねどもととのほりて、よはひののぶることなん侍らざりつる。

みちのものの上ずどもおほかるころほひ、くはしうしろしめしととのへさせ給へるけなり。おきなもほどほどまひ出ぬべきここちなんし侍しときこえ給へば、

ことにととのへをこなふことも侍らず。ただおほやけごとにぞ、しうなるもののしどもをここかしこに尋侍しなり。よろづのことよりは、柳花苑まことにこうたいの例ともなりぬべく見給へしに、ましてさかゆく春に立出させ給へらましかば、世のめいぼくにや侍らましと聞え給。

弁、中将などまいりあひて、かうらんにせなかをしつつ、とりどりにもののねどもしらべあはせて、あそび給。いと面白し。

かの有明の君は、はかなかりし夢をおぼし出て、いと物なげかしうながめ給。春宮にはう月ばかりとおぼしさだめたれば、いとわりなうおぼしみだれたるを、

おとこ君もたづね給はんに、跡はかなくはあらねど、いづれともしらで、ことにゆるし給はぬあたりに、かくづらはんも人わろく、思ひわづらひ給に、

やよひの廿余日、右の大殿のゆみのけちに、上達めみこたちおほくつどへ給て、やがて藤の花のえんし給。花ざかりは過にたるを、余のちりなんとやをしへられたりけん、をくれてさく桜二木ぞ、いと面白き。あたらしうつくり給へる殿を、宮たちの御もぎの日、みがきしつらはれたり。はなとものし給殿のやうにて、何事もいまめかしうもてなし給へり。

源氏の君にも一日内にて御たいめんのついでにきこえ給しかど、おはせぬはくちをしうもののはへなしとおぼして、御この四位少将をたてまつり給。

わが宿の花しなべての色ならばなにかさらにきみをまたまし

うちにおはする程にて、うへにそうし給。したりがほなりやとわらはせ給て、わざとあめるを、はやうものせよかし。女みこたちなどもおい出る所なれば、なべてのさまには思ふまじきをなどの給はす。

御よそひなどひきつくろひ給て、いたうくるるほどに、またれてぞわたり給。さくらのからのきの御なをし、えびぞめのしたがさね、しりいとながくひきて、みな人はうへのきぬなるに、あざれたるおほきみすがたのなまめきたるにて、いり給へる御さま、げにいとことなり。花のにほひもけをされて、なかなかことさましになん。

あそびなどいとおもしろうし給ひて、夜すこしふけゆく程に、源氏のきみ、いたうゑひなやめるさまにもてなし給ひ、まぎれたち給ぬ。

しん殿に女一の宮、女三の宮のおはします、ひんがしのとぐちにおはして、よりゐ給へり。ふぢはこのとののつまにあたりてあれば、御かうしどもあけわたして、人々いでゐたり。

袖ぐちなど、たうかのをりおぼえて、ことさらめきもて出たるを、ふさはしからず、まづ藤つぼわたりをおぼし出らる。

なやましきに、いといたうしゐられて、わびにて侍り。かしこけれど、此御まへにこそは、かげにもかくさせ給はめとて、つまどのみすをひきき給へば、

あなわづらはし。よからぬ人こそ、やんごとなきゆかりかこち侍るなれといふけしきをみ給に、おもしうはあらねど、おしなべてのわかうどどもにはあらず、あてにおかしきけはひしるし。

そらだき物いとけぶたうくゆりて、きぬのをとなひいとはなやかにうちふるまひなして、心にくくおくまりたるけはひはたちをくれ、いまめかしきことをこのみたるわたりにて、やむごとなき御かた物み給とて、このとぐちはしめ給へるなるべし。

さしもあるまじきことなれど、さすがにおかしうおぼされて、いづれならんとむねうちつぶれて、扇をうばはれてからきめをみると、うちおほどけたるこゑにいひなして、よりゐたまへり。

あやしうもさまかへたるこまうどなどいふかたは、心しらぬにやあらん。いらへはせで、ただ時々うちなげくけはひするかたによりきて、几丁ごしにてをとらへて、

あづさ弓いるさのやまにまどふかなほのみし月のかげやみゆるとなにゆへかとをしあてにの給を、えしのばぬなるべし。

こころいるかたならませばゆみはりの月なき空にまよはましやはといふこゑ、ただそれなり。いとうれしきものから。

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底本:北村季吟編『湖月抄』延宝元年[1673]刊・国立国会図書館蔵 本別3-1 第8冊。本文画像:所蔵機関の公開資料。延宝元年(1673)刊『湖月抄』の大字本文を原画像とOCRで照合した独自編集本文です。通行字体・現行仮名へ写し、濁点・句読点を補い、反復符を展開しています。発音の読みと独自訳を添え、補った主語などは〔 〕で示します。

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